以色列内阁部长本-吉维尔这个星期发表煽动性言论说，他希望在耶路撒冷的阿克萨清真寺修建犹太教堂。这一言论遭到整个中东地区的谴责。阿联酋外交部谴责本-吉维尔的声明是“严重和挑衅性的”，而穆斯林长老委员会则表示，这“违反了国际法和联合国决议”，这些决议维护了该遗址的法律和历史地位。约旦称其为“煽动”，沙特阿拉伯称其为极端主义。
甚至一些以色列领导人也不高兴，国防部长Yoav Gallant指责Ben-Gvir危及国家安全——这是一个特别尖锐的批评，因为这是他的部长同僚的职责。实际上，本•吉维尔的离谱言论并不违背他的性格。
今年，美国政府曾两次公开批评他——一次是在1月份，他呼吁巴勒斯坦人从加沙流离失所;另一次是在8月份，他访问阿克萨建筑群，美国国务院称其“公然无视耶路撒冷圣地的历史现状”。
这种反复的不负责任绝不能成为常态。约旦在管理阿克萨和耶路撒冷其他圣地方面的历史作用，是这一冲突中可行解决办法的一个罕见的- -如果不完美的话。因此，国际社会迅速拒绝本-吉维尔的分裂言论很重要，因为它清楚地表明，仍有一些不可逾越的红线。
然而，巴勒斯坦人明白，本-吉维尔和其他极端民族主义的以色列人所使用的言论，只是长期以来试图破坏耶路撒冷历史上的多样性的未经过滤的版本。
多年来，以色列当局一再限制穆斯林在阿克萨做礼拜。据报道，该市的基督徒在街上被激进的以色列犹太人搭讪，他们的生意、教堂和墓地遭到破坏。巴勒斯坦人的住房经常被拆毁或接管;今年4月，耶路撒冷地方法院决定驱逐巴勒斯坦人迪亚卜一家，这再次点燃了围绕谢赫贾拉赫社区旷日持久的法律纠纷。谢赫·亚拉赫也引起了本·吉维尔的注意，他在2022年10月被拍到在该地区的骚乱中拿枪。
巴勒斯坦人明白，这种极端民族主义的言论是长期以来试图破坏耶路撒冷历史多样性的未经过滤的版本
这些都是耶路撒冷非犹太社区所面临压力的尖锐例子。政治和社会权利方面的长期不平等不那么明显，但同样具有破坏性。在被吞并的东耶路撒冷，数十万巴勒斯坦人被视为居民，而不是公民，因此只能在市政选举中投票。根据以色列非政府组织B 'Tselem的说法，“永久居留权赋予的权利比公民身份要少”。
尽管人们很容易将Ben-Gvir的言论斥为极端主义言论，但以色列极端民族主义的历史表明，这种想法可能导致危险的对抗。事实上，以色列定居者运动- -追溯到1967年至1982年在被占领的西奈半岛建立的前哨站- -一再明确表示其意图控制和支配它认为属于以色列的土地。已经生活在那片土地上的人们的权利是次要的，如果他们被考虑的话。
阿联酋说，约旦在处理通常是困难的局势方面的作用应该得到尊重，这是对的，“根据国际法和历史现状”。尽管以色列在加沙的战争引起了愤怒，但阿克萨今年的斋月和开斋节庆祝活动相对和平地过去了，这一事实表明，通过务实和克制可以取得什么成果。可悲的是，这两件事是强硬派无法容忍的。
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